拆寺一事，原本运筹帷幄，只等着一个皆大欢喜的结局。
但因表演过于逼真，反转的又太突兀，而改造图纸（估计是毕业生习作）奇丑无比，虽威逼利诱，但惊魂未定的群众代表拒绝签字画押。
以往是内部策反，由败类出面，他们袖手旁观，坐享其成。但不承想，这次，在这决定成败的重大环节功亏一篑。使其处于骑虎难下之势，进退维谷。
但至此，虽丢了一点面子，毕竟已由威胁拆寺转入改造协商阶段，应见好就收，再从长计议。但总督府方面认为，这是它在全区“中国化”伊斯兰的具有示范性的一役，若不能速战速决，接下来的工作不好开展，而前不久刚遭钦差大人点名批评，于是责令州衙和县衙把这出戏“最后期限”部分唱完，会有意想不到的效果也未可知。
衙门兵马开赴小镇，兴师动众，搞得鸡犬不宁，人心惶惶。
而此时，梅新育之流，欲官兵对小镇回民置之死地而后快，以满足他们民族主义的小小心愿。西域小科员崔紫剑，恨不得搞个三光政策，好让全国一盘棋。还有大汉之鹰之鸟之鸡之什么的写得鼓动强拆的大字报。而全世界爱好和平的人们，为此痛心疾首。
拆寺和武斗并不在这个剧本中，但群众不明真相。官媒常用的一句台词是“情绪稳定”，借用于此便是，群众情绪很不稳定。人的情绪化，就是排斥理性。但有时，情绪化给人以不顾现实的勇气。回民群众自发来到清真寺，以和平方式表达诉求，并展现出愿为它献生的信仰者的精神。
事已至此，满城风雨，万众瞩目，并成为国际焦点，而后各取所需。
有非穆斯林朋友坦言：那帮蠢货，难道不知道一带一路上都是穆斯林国家吗？
这里也应了列宁的先见之明：助长宗教最好的方法就是企图以行政力量消灭宗教。小镇回民群众，从未像今天这样众志成城，也鲜有今天这样对教门深刻的体会。不宁唯是，这次清真寺危机，毫不夸张地说，促发了回民群众的普遍觉醒。素日最懂得明哲保身的人，也发出正义的吼声。最后，不知究竟是谁被推到了风口浪尖。
至此，这出戏表演完毕，弄巧反拙。若换个剧本假戏真唱，非要个水落石出，衙门的负责人必须有我不入地狱谁入地狱的大无畏精神来勇敢地承担政治后果。而且将摊牌日期选在主麻日，他们还真想一网打尽吗？在一波三折之后，官府再次宣布：我们还是继续坐下来谈整改吧，我们仍对一个皆大欢喜的结局满怀希望。
拆寺风波让人想起当年癿藏事件，当时在内阁大臣亲自批示下出台了21号文件，其中有一段对这类问题的盖棺定论，值得当下官民双方认真学习：
“要引导广大干部群众，停止一切争论，消除一切隔阂，加强各民族群众的团结，加强宗教内部的团结。要坚决贯彻党的十四大精神，以经济建设为中心，加快发展步伐，把群众的精力引导到千方百计改变贫困落后面貌上来，促使癿藏地区和积石山县的经济及社会发展出现一个新的局面。”
不好好过日子，念念不忘阶级斗争，有意思吗？