连日来，拆寺一事，一来一往，让人大开眼界。
必须相信，自治区藏龙卧虎。其手段之高明，如能在中美贸易战上展示一二，绝不会落得现在进退失据。
相比而下，回民群众淳朴没有心机，一心保护清真寺，根本不懂对方意图。至于镇政府，怎会冒天下之大不韪在自家门前戳马蜂窝，是形势使然，运动来了。“中国化”伊斯兰，这股具有时代特色的风浪，或强或弱，都将吹遍全国。它必然是有时效性的，不会持久，离永恒就更远了。只是运动来了，然后就是等着它过去。但它会留下不可挽回的深刻痕迹。
在建筑艺术领域，它的表现形式是以中国寺庙风格取代被认定为“阿拉伯化”或“沙特化”的建筑样式，并从非宗教领域的“中阿之轴”扩大到清真寺。鉴于建筑艺术的不可再生性，其影响重大，就如“破四旧”，运动早已过去，可被毁的文物再无法复原。
因这项运动没有合理性，推行起来困难重重，也难以启齿。若说理，天安门广场两侧的建筑是最应该“中国化”的，这样也与故宫建筑群匹配。所以执行起来，各地只能是八仙过海各显神通。
这里，我们见识了一个令人叹为观止的“中国化”范式——
那座清真寺刚建好，造价不菲，设计合理，精美绝伦，如何能让群众答应把它整改为中国寺庙样式呢？就张大其事，直接拆寺。放话出去，让拆寺成为既定事实。再退一步改造，皆大欢喜。
这出戏最精彩部分，在我所说的“张大其事”四个字上，放声出去，并夸大建寺金额，在回民群众中造成反响（见某体制内宗教人士，公开反对拆寺，并夸大建寺金额。要知道，内部人士是不可能公开反中国化的），使拆寺成为既定事实，然后反转。造成反响之目的，是给上面看，我们在尽心尽力搞“中国化”。